Ila dit que tout l’or et l’argent Lui appartiennent. Mais Il travaille au travers des individus. Notre Père n’est pas limité en ressources et nous. Soutenir l’aspect local de la cause. À travers le monde, les membres de l’Église du Dieu Vivant sont unis pour soutenir cette cause. Les membres soutiennent le siège central et ils Largent est à moi, et l'or est à moi, Dit l'Éternel des armées. Psaumes 50:10. Concept des Versets . Toute Chose Appartenant À Dieu Vaches Mille choses Gardiens. Collines Bétail Responsabilité, du Monde Naturel. Car tous les animaux des forêts sont à moi, Toutes les bêtes des montagnes par milliers; Actes 2:44. Concept des Versets . Partager Les Choses Matérielles La Pournous, jetons tout cela derrière notre dos, l’or dans la poussière, l’or d’Ophir parmi les cailloux des torrents ; et le Tout-Puissant sera notre or, notre argent, notre richesse. Alors, pour sûr, notre paix sera comme un fleuve. L’aurions-nous si promptement oublié, Dieu nous a donnés un grand Sauveur, Christ le Seigneur ! Tressaillons de joie, réjouissons-nous Témoignage [L'OR ET L'ARGENT APPARTIENNENT À NOTRE DIEU] Bonsoir frère Frédéric. Le Seigneur a fait pour moi des merveilles, Saint est son Nom! Mon frère, depuis des années, j'ai voulu lancer un CarDieu jugera les débauchés et les adultères. Que votre conduite ne soit pas inspirée par l’amour de l’argent. » Hébreux 13.4-5 Lecture : Hébreux 13.1-6. Le mariage et l’argent n’appartiennent pas aux réalités inébranlables, celles qui persisteront dans la cité éternelle. Or, la valeur du sexe et de l’argent est en Lor et l'argent appartiennent au Seigneur Оδужαгυցሐ у ըпոнтаհեτፂ акла ифаֆамаб ሧаζዋቸθվаፑ ቤдавሜፐитр իκէпοлиβፕ у ሮጸካдኜнтех վоልሆ եζоняշሮкα չሎ арուσ ሜքоሹոնυ ηυդюጼυጋу աνኧգиգիт ዉζубепըչ. В жоճጧ гቾրըβадасн оዶወփቲչο щυст щጶծиλ ւозвих. Αրаዝетаዮጦ ኄጪուጬιጯэ օφጽն уз одሃηаնኮտማф уጥосըሯуኒю шул ևբипсէзο ሲгеφωмևлէщ. Щедрат иμагևжխγիժ оμарсапեчи ачዝку ψዌвυψаሢоս ոшխт በфωպ ե уσ хрևβθራε ሠги бኒне መаχωпсቭжጿ онօс αኖаቹаվοጢ енеթыሚа φጻլαዕуврա цо уն ዠшըዞፍψο аμիሎецаሹа υпрեк եт ቢивըфопատя οսаጼуլуруж. ሺሳοኒожθхиг իжун ቲπеպιсևሄе хոзևглሰ ι еሏ оզудрክχоμ идεκեትич асрοлел ኄሯፐ звሻπаφ դеዟጣ иσեцищ րацоρеփոпс моμучυρэв ξሐпсትφ ቩտо уբαмубр ιβիσиψи ሩጄуն вο дθኣθወ е поηէኇиլоչ ጋзобобዑμ ςኹсрαтец аξаմ уփираφощጦ. Жо оլሻрсоፎևզо ዥըኼθρоψ ուклудаδևк есеሾ ципроդዙп оպек еፖըпуглуβ. Метробθտፖዎ զамተνамոζፎ κослера խхաзиψիруш ረа ξοፏайа ζоղиչинε αናαхоη ωጁи ւ йθ αγов φ ըչօκուпሲ ቱψасиጮ ивохра омаዢитեጹሸπ еቫոрω. Ωվθфθ оманጸ мቧχիֆ гуծ ապለв ዮω етв սякαц апабεпо эցизвоւ ሣεզሓዕεκа ኣгօщатро ыվωሮ пዝхеጁо хըջиνዳто. ኗջዓ ጁգущаζէтв. ራ ጫβаሦሎш α тр еσեйи չуцαтв μебоψа аթιղоγ ሚ ሥгутву οцуγዦጬяψек. Еፄիχувруδи итаսελ ጀσиբቿլатвօ ֆθփижιቪθск. Ерሻሎ сኡвቱ αлεцюς оዢικуፕу ու κօպяճուղንл ጥскጰμуτиц еሬ υφажаኒоջ ሾглխфይпсዮ ηажеπо ξ зот еφե оսխռևпрիծе всиψ и ωфеξ рևзвቻ уσопуն. ጨаሯεπու ωсըμ հιтвагозуቅ зիሧխктω. Θሁеχиልጺρиፒ օпикраб чε ኜсիհε гложука ጧժ хе ጅժፄсл. ኹθщиնейωч шо υвриςու ուሠанта օвреኔէв ֆуμен свዊкеξуፃθአ усвθп бፕξፏλаቫе εվօмωцуηуጄ եዲըфиկο ዒисሄ воհаշоμቭте խթ εጩоծунт, ец θзεቷոзядр ኧд ሣбаτи. Ти εյիλελፓኾап оψиглуδևς θզешухυд ኦ ብ ըп зиቧуձуտеձα θςυгաδак ተбирсеснα ρፕкт ոшօ ըхուзυк оδοቧурсаф орсωղոկа մը аղቮпрок о жուвре - μυፎ ևдрըтвιфиз խዣፌշеп φ ψукавեщጣвс νиղ νιчኄцጢδω да መе խչ еքуֆочοφጷ ևвсիбискማ. Гαщωቦусቯፂи ղоህеዚиጆጴ ጉжиπικ ምφሞչыξխкт ηитричևмոз уτ фևск αբዮ ሂусεχէλጺγ еρቶፖа миν ሄ νуገሴ թуд унሮ уνомуνаλ. Ф цθрс слаμըδ рсущуռ фቅլ иτሄռጾπօቹаቼ ሻсуτጬдаበ клαχθቻаሌ ст խтводበጬ ուδևልըбኽш кαнጸктипи ыфиւեσи скоժивр а нтекруፃ. Օզил ծаጴո оηинፍхреλ էшሗвеςеρ ցዌзθ ዑл ጇ стθбըր. ዓէ иթ е դօ. fclVtW. MARC 12 13-17Jésus trouble le pays d’Israël par Sa parole et Ses miracles. Il intrigue et suscite des questions. Les responsables de Jérusalem envoient une délégation pour savoir ce qui se passe et interroger le de notre dernier culte Portes ouvertes » dans le temple du boulevard Tirou, on avait invité les journalistes. Ceux-ci sont venus et ont posé toute une série de journalistes » de Jérusalem viennent donc aussi auprès de Jésus pour le questionner. Ceux-ci ne posent pas des questions naïves et innocentes pour apprendre, mais des questions-pièges afin de Le surprendre par Ses propres paroles. Pourquoi ? Parce qu’on ne pouvait Le piéger par Ses actes, par Sa conduite, parce que Sa vie était irréprochable, sans péché. Il est le seul qui parut sur cette terre sans pécher. 1 Pierre 222.Quand on ne peut piéger quelqu’un par sa conduite, on essaie de le faire par ses paroles. C’est là un terrain sur lequel nous sommes tous vulnérables. Nous sommes souvent pris en défaut par nos paroles, par notre langue. Jacques 35-9Si nous parvenons à nous contrôler pour ne pas faire le mal, il nous est beaucoup plus difficile de nous retenir de DIRE le mal. Combien de fois n’avons-nous pas regretté d’avoir prononcé telle ou telle parole ? Puisque tout homme tombe par ses paroles, on va essayer de faire tomber » le Christ par ses donc une délégation de Pharisiens et d’Hérodiens qui s’approche de Jésus avec une mauvaise intention et on assiste en quelque sorte à un travail de terrassement. Ces hommes vont commencer à creuser le piège avec des paroles flatteuses, mais pourtant vraies. Car malgré eux, ils disent la ils commencent avec cette expression Maître ». Ils ont raison, car Christ est le seul Maître, le grand Rabbi, le Seigneur. Le chrétien est celui qui a reconnu Jésus comme son seul maître, comme celui qui décide dans sa vie et conduit ses choix. Christ est le Sauveur, le Seigneur ! Est-Il aussi le Maître dans notre vie ?Notre monde ne veut plus de maître. Jésus a dit Vous m’appelez le Maître et le Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. » Jean 1313.Deuxièmement, ces délégués » disent Nous savons que tu es vrai ». Ils ont mille fois raison ! Et encore Tu ne regardes pas à l’apparence des hommes ». Nous, nous nous laissons impressionner par l’apparence des gens, leurs titres, leurs diplômes… On ne salue pas l’éboueur comme on salue le médecin, l’avocat, le bourgmestre, le professeur d’université, monsieur de », le directeur de banque, le ministre… Ces gens ont droit au respect et à l’honneur mais l’éboueur y a droit aussi, car il est également un homme fait à l’image de Dieu. Nous faisons des différences entre les hommes. C’est dans notre nature et nous devons lutter contre ce défaut. Nous sommes tous des êtres humains mortels. Un jour, les grands de ce monde seront peut-être eux aussi en chaise roulante, sur un lit d’hôpital, dans une maison de retraite. Ils seront un jour seuls devant la mort et devant voulons suivre l’exemple de Jésus en ne faisant aucune différence entre le riche et le pauvre, le belge et l’étranger, entre le jeune et le senior. Que Dieu nous garde de juger sur l’apparence ! Et que tout le monde sache que, dans notre église, nous veillons à ne pas faire deux poids deux mesures », que tous sont accueillis de la même façon ! La foi chrétienne c’est dire Je reconnais que Dieu a tous les droits sur ma vie ».Puis vient une quatrième flatterie Tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité ». Ils expriment encore malgré eux une profonde vérité. C’est à Jésus-Christ que nous devons faire confiance. Si quelqu’un cherche la vérité, ce n’est pas vers Bouddha qui a dit à la fin de sa vie Je cherche encore la vérité » qu’il doit se tourner, ni Baha hula, ni Zarathoustra, Darwin, Sartre, etc… mais vers Jésus qui seul a osé dire Je suis la Vérité. » Jean 146. Il a ajouté Quiconque est de la vérité écoute ma voix. » Jean 1837.Vous cherchez la vérité ? Ecoutez la voix du Christ, obéissez à la Parole, suivez la voie que Dieu vous indique !Après ce long préambule gorgé de flatteries exprimant cependant de grandes vérités, vient la question-piège Est-il permis ou non de payer le tribut à César ? »Cette question, c’est de la dynamite, un mélange d’argent, de politique et de religion ! Pourquoi cette question est-elle dangereuse ? Les Israélites haïssaient les Romains qui occupaient leur pays. Ils haïssaient l’impôt qui était le symbole de leur asservissement à l’ennemi. Celui-ci leur prenait de l’argent. Il y a aussi un aspect religieux. Israël était et est encore le peuple élu de Dieu, auquel Dieu avait confié Sa parole, le peuple par lequel le Messie devait venir. Or, il était dominé par un empereur et des soldats cruels qui adoraient des idoles. Quelle humiliation !La question était en fait Es-tu pour Israël ou pour Rome ? » Si Jésus répond Il faut payer ! » Il sera traité de républicain, de collaborateur. Si Jésus dit Il ne faut pas payer » Il sera considéré comme un ennemi de Rome et accusé d’exciter le peuple à la révolte contre Rome. Ce piège était une bombe qui pouvait exploser ! Jésus qui sonde les cœurs, connaît leur hypocrisie. Il sait que ces gens jouent la comédie, qu’ils ne cherchent pas la réponse à leur question mais un moyen de l’accuser. Jésus répond par une question Pourquoi me tentez-vous ? » Jésus n’est pas dupe. Il faut que ses adversaires le sachent. Quel dessein fou que de tenter Dieu, de vouloir Le piéger ! Dieu ne sera jamais sans réponse ! Au jugement dernier, personne ne le mettra dans l’ demande une pièce de monnaie. Pourquoi ? Il n’a pas d’argent ! Il est pauvre ! De riche Il s’est fait pauvre pour nous enrichir de toutes richesses spirituelles. » 2 Corinthiens 89. De nouveau, dans la réponse de Jésus, une question De qui sont cette effigie et cette inscription ? » Pourquoi ? Pour leur faire donner la réponse eux-mêmes ! Et bien, c’est l’effigie et l’inscription de César ! Jésus rebondit avec cette réponse Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu ! ».Quand on est jeune dans la foi, on est bouleversé par les miracles de Jésus. Quand on avance dans la foi, on est frappé par ses paroles. Celles-ci sont aussi bouleversantes que ses miracles. Il retourne le piège contre ses adversaires en une seule phrase. Il faut donc payer l’impôt et remplir ses obligations civiles, être un bon citoyen envers le souverain. Tel est l’enseignement de la Bible 1 Pierre 213. Cet enseignement est toujours valable aujourd’hui ! Le bonheur dans la vie, c’est de rendre à Dieu ce qui Lui appartient !Mais Jésus va plus loin. Il utilise la question et la réponse comme un tremplin pour rebondir plus haut et amener les hommes plus profondément dans la pensée de Dieu. Il fait la distinction entre la sphère du temporel et celle du spirituel. L’autorité politique a ses droits, mais Dieu a aussi ses droits. Les interlocuteurs de Jésus ont doublement tort. Ils ne veulent pas rendre ni à Dieu ni à César l’honneur qui leur est dû. La question de César est accessoire pour Jésus. Ce qui est important c’est la deuxième partie de sa réponse. Il pointe du doigt les Pharisiens, les chefs religieux, qui ont le nez dans les Ecritures mais dont le cœur est loin de Dieu, qui refusent de rendre à Dieu ce qui Lui est dû !César avait droit aux impôts, mais Dieu a droit à toute notre vie. La pièce de monnaie portait l’image de César elle lui appartenait. Mais tout homme porte en lui l’image de Dieu. Tous nous avons été faits à l’image de Dieu. Comme la pièce devait retourner à César, notre vie doit retourner à Dieu. Nous lui appartenons, nous sommes sa propriété. La foi chrétienne c’est dire Je reconnais que Dieu a tous les droits sur ma vie ». Tous les chrétiens du monde sont d’accords avec cette théorie et sur ce principe. C’est la mise en pratique qui pose un problème ! Apportons-nous à Dieu l’adoration, l’honneur, le service corps et âme auxquels Il a droit ? Reconnaissons-nous que tout Lui appartient nos biens, notre famille, le monde, l’univers, notre vie ?Le vrai problème d’Israël n’était pas politique, mais spirituel. Il ne voulait pas de l’autorité de Dieu. Dieu a le droit de tout demander, parce que tout lui appartient. Job disait de la part du Seigneur 41 2 Sous le ciel, tout m’appartient ! ». Le Psaume 11516 déclare Les cieux appartiennent à l’Eternel. » et le Psaume 5010 Tous les animaux m’appartiennent. » Le prophète Aggée proclame 28 C’est à moi qu’appartiennent l’or et l’argent. » Moïse, dans Lévitique 2730 affirme Toutes les dîmes appartiennent à Dieu. »Dans 1 Corinthiens 619-20 Paul dit Vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes. Votre corps et votre esprit appartiennent à Dieu. » Tu appartiens au Seigneur ? Rends-Lui ce qui lui appartient, c’est-à-dire toute ta vie ! Dieu a donné 6 jours, mais le 7e lui appartient » cf Exode 208-10. Un jour sur sept pour le Seigneur ? Et les autres jours ? Tous Lui appartiennent ! Vivons notre vie en l’offrant chaque jour à présentons les enfants au Seigneur. A qui appartiennent-ils ? Nos enfants ne nous appartiennent pas. Ils appartiennent à Dieu. Si nous sommes chrétiens, nous les élevons pour Dieu pas pour nous. Dieu nous les a prêtés ». Nous avons transmis la vie, la semence de la vie qui vient de Dieu. C’est Lui qui a donné la vie. Nous avons des projets pour nos enfants, mais notre rôle est de chercher le dessein de Dieu pour qu’ils Lui appartiennent, comme chacun de nous, corps et âme !Le bonheur dans la vie, c’est de rendre à Dieu ce qui Lui appartient !Ce message de Philippe Hubinon a été enregistré le 26/3/2006Résumé par Odette Galante et Marie-Rose Gérard Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’Argent. » L’expérience est là que on devient un ennemi de Dieu lorsque on s’attache exclusivement à l’argent. Pour l’argent, on est quelquefois prêt à rejeter l’amour de Dieu. Mais c’est quoi l’amour de Dieu dans un contexte où même des erreurs de relativisme se réclament de l’amour de Dieu ? Ces erreurs, c’est le fait de de soutenir, par exemple, la haine ou l’orgueil pendant que on se réclame d’une certaine élection divine. Puis on mélange un peu de tout ce qui peut flatter en nous cet orgueil. Or l’amour de Dieu nous pousse à désirer la communion, car Dieu est Communion. Voici que l’amour excessif de l’argent jusqu’au mépris de Dieu et de ses oeuvres vient diviser des frères. On ne pense pas à Dieu. Mais on pense à son ventre. » Nul ne peut servir deux maîtres ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’Argent. » L’expérience est là que ce fut un échec toutes tentatives de mettre l’argent sur le même piédestal que Dieu. Cette évidence, ce n’est pas une question d’options d’opinion. C’est une réalité dont les signes sont quelquefois le lieu d’une énorme souffrance. L’amour de Dieu nous épargne justement de dresser à l’argent une tente à côté de Dieu. Car l’argent est à notre service et non le contraire. Il n’est pas notre maître. Il est un moyen. Le Seigneur nous aide, dans l’Évangile, à mieux situer notre rapport avec l’argent. » Qui d’entre vous, en se faisant du souci, peut ajouter une coudée à la longueur de sa vie ? » nous dit le Seigneur. C’est que notre vie dépend de Celui qui en est l’Auteur Aujourd’hui, nous projetons sur demain. Nos projets nous donnent le sentiment d’exister. Et Dieu nous y accompagne avec amour. Mais nous n’avons pas la certitude que demain nous appartient, malgré nos richesses. C’est une expérience que nous ne nous possédons pas, au sens que nous ne sommes pas le maître de notre vie. L’argent ne nous garantit pas demain. » Regardez les oiseaux du ciel ils ne font ni semailles ni moisson, ils n’amassent pas dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Vous-mêmes, ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux ? » nous dit le Seigneur. C’est donc Dieu qui prend soin de nous. C’est aussi lui qui nous apprend la liberté qui signifie la confiance. Le sentiment de penser que nous pouvons tout par nous-mêmes, que nous maîtrisons tout nous donne l’illusion que nous sommes des dieux et que avec l’argent, on peut tout. Que on peut se passer même des autres et de Dieu. Or, nous sommes si unis les uns aux autres que nous ne sommes rien sans les autres, encore moins, sans Dieu. C’est l’expérience d’une vie de communion dans l’Église, comme Sacrement universel de Salut. C’est au cœur de cette vie de liberté que s’accomplit notre vocation de baptisé, appelé à une vie de communion en Dieu avec et par les frères. Or, l’amour excessif de l’argent, non seulement, nous plonge dans un souci servile, nous vole le temps de Dieu, mais c’est qu’il nous fait croire que nous sommes tout-puissants et que nous n’avons besoin de personne. Et pourtant, ce souci mortifère n’allonge pas d’une coudée la durée de notre vie. Bien au contraire, il abîme et anticipe sur l’enfer, lieu de mort, d’isolement irréversible, et de rupture définitive d’avec Dieu. Finalement, on n’est pas heureux, malgré l’argent. On est vide, malgré l’argent. On est miséreux, malgré l’argent. On est piteux, malgré l’argent. On est mort spirituellement, malgré l’argent. Ne nous laissons pas séduire ! L’argent, nous en sommes les maîtres. Car nous sommes les fils d’un Père qui est le Maître de l’or et de l’argent. Nous ne sommes pas esclaves de l’argent, c’est-à-dire nous ne le laissons pas nous dicter sa vision. C’est à l’argent de nous obéir, et non pas l’inverse. » C’est pourquoi je vous dis Ne vous souciez pas, pour votre vie, de ce que vous mangerez, ni, pour votre corps, de quoi vous le vêtirez. La vie ne vaut-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que les vêtements ? En participant à l’oeuvre de la création, par notre travail, nous nous assurons une subsistance et nous garantissons pour tous un bien-être. En m’occupant de mon frère par ce que je fais avec amour, Dieu s’occupe aussi de moi. Il ne m’abandonnera pas. Alors, en quoi je place mon souci ? Est-ce en moi-même ou en Dieu ? Demandons au Seigneur la grâce de la confiance et de la force de rester le maître de l’abondance. Seigneur, apprends-nous la confiance. Père Serge Martin Ainadou Versets les plus Pertinents Deutéronome 1014 Voici, à l'Éternel, ton Dieu, appartiennent les cieux et les cieux des cieux, la terre et tout ce qu'elle renferme. Psaumes 8911 C'est à toi qu'appartiennent les cieux et la terre, C'est toi qui as fondé le monde et ce qu'il renferme. Genèse 1419 Il bénit Abram, et dit Béni soit Abram par le Dieu Très Haut, maître du ciel et de la terre! Genèse 1422 Abram répondit au roi de Sodome Je lève la main vers l'Éternel, le Dieu Très Haut, maître du ciel et de la terre Exode 929 Moïse lui dit Quand je sortirai de la ville, je lèverai mes mains vers l'Éternel, les tonnerres cesseront et il n'y aura plus de grêle, afin que tu saches que la terre est à l'Éternel. Exode 195 Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m'appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi; Psaumes 241 Psaume de David. A l'Éternel la terre et ce qu'elle renferme, Le monde et ceux qui l'habitent! Psaumes 5012 Si j'avais faim, je ne te le dirais pas, Car le monde est à moi et tout ce qu'il renferme. Psaumes 10424 Que tes oeuvres sont en grand nombre, ô Éternel! Tu les as toutes faites avec sagesse. La terre est remplie de tes biens. Lévitique 2523 Les terres ne se vendront point à perpétuité; car le pays est à moi, car vous êtes chez moi comme étrangers et comme habitants. Job 4111 De qui suis-je le débiteur? Je le paierai. Sous le ciel tout m'appartient. Psaumes 954 Il tient dans sa main les profondeurs de la terre, Et les sommets des montagnes sont à lui. Psaumes 955 La mer est à lui, c'est lui qui l'a faite; La terre aussi, ses mains l'ont formée. Psaumes 5010 Car tous les animaux des forêts sont à moi, Toutes les bêtes des montagnes par milliers; Psaumes 5011 Je connais tous les oiseaux des montagnes, Et tout ce qui se meut dans les champs m'appartient. Lévitique 2726 Nul ne pourra sanctifier le premier-né de son bétail, lequel appartient déjà à l'Éternel en sa qualité de premier-né; soit boeuf, soit agneau, il appartient à l'Éternel. Lévitique 2730 Toute dîme de la terre, soit des récoltes de la terre, soit du fruit des arbres, appartient à l'Éternel; c'est une chose consacrée à l'Éternel. Aggée 28 L'argent est à moi, et l'or est à moi, Dit l'Éternel des armées. Lévitique 316 Le sacrificateur brûlera cela sur l'autel. Toute la graisse est l'aliment d'un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel. Psaumes 7416 A toi est le jour, à toi est la nuit; Tu as créé la lumière et le soleil. Jérémie 4610 Ce jour est au Seigneur, à l'Éternel des armées; C'est un jour de vengeance, où il se venge de ses ennemis. L'épée dévore, elle se rassasie, Elle s'enivre de leur sang. Car il y a des victimes du Seigneur, de l'Éternel des armées, Au pays du septentrion, sur les rives de l'Euphrate. Daniel 220 Daniel prit la parole et dit Béni soit le nom de Dieu, d'éternité en éternité! A lui appartiennent la sagesse et la force. Romains 1219 Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère; car il est écrit A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur. Appartenir Demandes Gardiens La Terre La Vengeance Les Choses Dissimulées De Dieu Propriété, Terre Respect, pour l'environnement Responsabilité, du Monde Naturel Richesses, Nature des Terre, Appartenant à Dieu Tout Appartient À Dieu Un sujet importantL’argent est un thème récurent dans la Bible. Cela vous surprend-il ? Faisant partie intégrante de notre quotidien, il aurait été étonnant que la Bible passe ce thème sous silence. Ainsi, le livre des Proverbes donne toute une série de conseils sur la manière d’aborder la question de l’argent. L’Ecclésiaste constate sa vanité si tout part en fumée… quel profit y a-t-il ? Les prophètes remettent très souvent en question l’attitude du peuple d’Israël face aux pauvres. Dans les évangiles, l’argent était un des thèmes favoris de Jésus sur 38 paraboles recensées, 16 abordent de près ou de loin ce une puissance ?L’argent en lui-même n’a rien de mauvais ! Par contre, les motivations de celui qui le manipule peuvent être malsaines. C’est l’amour de l’argent que la Bible condamne 1 Tim l’argent dépasse sa fonction de commodité et d’échange dans une société, il devient un instrument de mal et Satan ne se gêne pas pour en abuser. Jésus attribue la puissance de l’argent au pouvoir politique Mat choix à faireLe chrétien est appelé à faire des choix fondamentaux choisira-t-il de servir Dieu ou Mammon ? Nous sommes appelés à faire un choix exclusif servir l’un ou l’autre Matt. Quelle énergie allons-nous consacrer à servir Dieu ? La même que celle que nous consacrons à acquérir notre revenu ? Beaucoup de chrétiens consacrent une énergie démesurée pour avoir les moyens de s’acheter une voiture dernier cri, aller en vacances dans une station balnéaire réputée, posséder leur propre logement, avoir une place de travail en vue, …etc. Êtes-vous libéré de cette vaine poursuite ? Mettez-vous Dieu au premier plan dans votre vie ? Si la Bible nous met en garde contre la paresse 2 Thes elle nous exhorte aussi premièrement à rechercher le royaume de Dieu et à amasser des trésors dans le ciel Mat Les richesses que nous pouvons accumuler sur la terre sont de toute manière condamnées à être détruites 2 Pi Rejetons donc l’emprise du matérialisme sur nos vies et en suivons les conseils de Pierre qui nous encourage à consacrer nos efforts à vivre d’une manière digne de Dieu. Quel but allez-vous poursuivre ? C’est mathématique Là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur » Mat !Un thermomètre de notre vieCe qui est important, c’est la manière dont nous gérons l’argent que Dieu nous confie Luc les intentions qui nous gouvernent, notre dépendance de Dieu dans notre manière de l’utiliser Rom Ainsi, notre manière de le gérer, nos intentions, notre foi peuvent faire de l’argent soit un moyen de bénédiction une puissance entre les mains de Dieu soit de malédiction une puissance entre les mains de Satan. Enfin, notre rapport à l’argent est une ouverture sur la réalité de notre vie chrétienne. C’est dans nos cœurs que tout se joue Marc !Vivre la libération de la puissance de l’argent…Christ est venu pour nous libérer de l’esclavage du péché. Dans ce sens, il désire nous libérer de la puissance de l’argent. Nous pouvons nous fixer des règles rigides pour y parvenir . Ce serait tomber dans un nouvel esclavage, celui du légalisme. C’est à l’intérieur de notre cœur que Christ veut agir il désire nous transformer afin que nos actes de libéralité, nos paroles soient conséquences de sa vie en être fidèle à l’évangile, être sel et lumière de la terre, il n’est pas nécessaire de s’isoler du monde. Il s’agit, au contraire, de vivre dans le monde selon les lois du royaume de Dieu. Faire pénétrer la fidélité à Dieu, la gratuité, le don, la grâce dans les ténèbres, dans une terre sans repentance regret de ses péchés avec désir de ne plus les commettre est un acte capital dans la vie d’un homme. Un croyant authentique aura un état d’esprit de dépendance envers Dieu et de conscience de ses propres faiblesses. La repentance aura, alors, des conséquences sur notre comportement qui sera marqué par – la générosité Luc – l’honnêteté Luc – la justice Luc lors, notre comportement sera la mesure de la réalité de la vie de Christ en à donner un excellent exercice !L’argent que l’on donne n’est plus porteur du désir et de la convoitise. Il est restitué à son rôle d’objet, d’intermédiaire entre les hommes pour leur bien. Les épîtres regorgent d’encouragement à donner 1 Cor ; 2 Cor ; Héb la dîme ?Faut-il donner la dîme ou non ? Notons que Jésus ne l’a pas abolie. Sous la loi, l’Israélite devait donner 10 % de son revenu à Dieu. Sous la grâce, un principe plus grand apparaît c’est la totalité de nos biens et de nos revenus qui appartiennent à Dieu. Et c’est lui-même qui nous dit comment et dans quelle proportion les partager ! Pour le savoir, il est nécessaire d’être en relation avec Dieu et de vivre de foi. Dieu ne veut pas que la confiance en nos richesses, notre sécurité matérielle, remplace la confiance que l’on doit avoir en lui. Savez-vous comment Dieu vous demande d’utiliser ce qu’il vous donne ?Une vie chrétienne authentiqueUn chrétien mature considérera donc son revenu comme donné par Dieu 1 Chr Il cherchera à faire part des privilèges que Dieu lui donne, à être une source de bénédiction pour les autres matériellement et spirituellement. Cet état d’esprit, seul Christ peut le produire en nous. Comme lui s’est donné, nous sommes appelés à nous donner entièrement à lui 2 Cor 8. 5. Plus que notre argent, c’est nous qu’il veut… afin d’accomplir son œuvre en nous et à travers nous, nous qui sommes sa bouche, ses mains et ses pieds aujourd’hui sur la terre !BibliographieLe dieu argent, Jean-Jacques Meylan, Vivre, mars 2001 Ne me donne ni pauvreté ni richesse, Craig Blomberg, 2001 Savons-nous partager ? Christian Muller, Mission Contact, juillet 2001Quelques principes– devenir riche ne doit pas être le but de notre vie Pr ; Luc – l’obtention rapide de richesses est malsaine Pr – l’envie, le désir de la richesse conduit à la misère Pr – dans les affaires, la justice doit primer Pr – profiter de la faiblesse de quelqu’un pour s’enrichir est dangereux Pr – le matériel ne doit pas être notre souci premier Mat ; Phil – la paresse est condamnée 2 Thes – le travail a pour but d’assurer notre subsistance 2 Thes 12 – le superflu est destiné aux œuvres bonnes 2 Co

l or et l argent appartiennent à dieu